انقلاب زن زندگی آزادی که پس از قتل حکومتی مهسا (ژینا) امینی رخ داده، انقلابی است برای زیر و رو کردن نظام و ساختار موجود که ریشه در سرکوب، تبعیض، ارتجاع و زن ستیزی دارد. پیش بینی کرده بودیم که در افق پیش روی مردم به تنگ آمده از فقر و فلاکت و بیحقوقی و سرکوب، وقوع یک انقلاب عظیم اجتماعی سیاسی است که زنان یکی از محورهای اصلی آن هستند و تا روز وقوع، نیروهای محرکه و فعاله و در صف مقدم اعتراضات خواهند بود و با درهم کوبیدن حجاب و عفاف و قوانین اسلامی، پایه های حکومت حاکم را روز به روز ضعیف و سست خواهند کرد. در شهریور ۱۴۰۱ انقلاب زن زندگی آزادی به وقوع پیوست تا به کل بساط زن ستیزی قانونی، دولتی و قضایی در یک کلام زن ستیزی سیستماتیک و حکومتی پایان دهد و به تبع آن کل جامعه ایران نیز از ظلم و ستم و بی عدالتی و تبعیض رهایی یابد. حالا جهان از انقلاب ما که عمیقا یک رنسانس عظیم و تاریخی علیه مذهب و زن ستیزی است به عنوان اولین انقلاب زنانه تاریخ بشریت یاد میکند که با از بین بردن حکومت آپارتاید جنسیتی، قطعا تاثیرات مهمی نه فقط روی زنان بلکه روی کل جامعه ایران، و نه فقط در ایران بلکه در خاورمیانه و حتی جهان خواهد گذاشت. انقلابی که دیگر به هیچ نیرویی اجازه نخواهد داد که هویت انسانی زن، کرامت و منزلت زن، افکار و اندیشه و بدن زن را مایملکِ “مرد”، “خانواده” ، “دولت” و “میهن” محسوب کند. ما میخواهیم پیروزی این انقلاب به نابرابری در هر شکلی از آن، و نیز ستم و بردگی جنسی زن به هر شکلی و به دست هر نیرویی پایان دهد و رهایی زن از هر ارتجاعی را به ارمغان بیاورد.
ما امضا کنندگان منشور مطالبات پیشرو زنان ایران، ضمن تداوم مبارزه بر پیروزی کامل انقلابمان که امری ضروری و حیاتی است، و ضمن اعلام پیوند و همبستگی با دیگر جنبشهای اعتراضی که در بستر این انقلاب عظیم تاریخی نقش تعیین کننده داشته اند، خواسته هایی پیشرو، مدرن و سکولار بر اساس آخرین دستاوردهای مبارزات جنبشهای پیشرو و مترقی انسانی و جهانشمول را شایسته و حق زنان و مردم ایران با هر زبان و اتنیک و پیشینه ای می دانیم و برای برپایی حکومتی که این خواسته ها را تضمین کند تلاش و پافشاری میکنیم. بخش عمده مطالبات ما بدین شرح است:
آزادی پوشش و لغو حجاب اجباری
لغو کامل تفکیک جنسیتی در همه سطوح جامعه از وسائل نقلیه تا مراکز آموزشی و اماکن عمومی
جدایی دین از دولت، حکومت، دستگاه قضایی و آموزش و پرورش، حذف دروس مذهبی و ممنوعیت برگزاری هرگونه مناسبت دینی از جمله جشن تکلیف
آزادی اندیشه و عقیده و بیان، آزادی مذهب، بی مذهبی و بی خدایی و لغو مذهب رسمی
لغو هرگونه قیمومیت بر زن، به رسمیت شناختن زن به عنوان یک انسان با هویت مستقل و آزاد بر تصمیم گیری در زندگی فردی و اجتماعی، در سبک زندگی، در گرایش جنسی به غیرهمجنس، همجنس یا هر دو جنس، در نوع و شکل روابط از جمله عاطفی و جنسی بدون دخالت هر نوع شخص حقیقی و حقوقی
برابری بی قید و شرط زن و مرد در استفاده از تمامی اماکن عمومی از جمله استادیوم های ورزشی
تامین امنیت جنسی، جسمی و روانی زنان در تمام طول ساعات شبانه روز و در همه اماکن جامعه
ممنوعیت تست بکارت
برخورداری از حق سفر و خروج از کشور
برابری بی قید و شرط زن و مرد در سطح حقوقی و فعالیتهای اجتماعی در عرصه تحصیلی، ورزشی، سیاسی، اقتصادی و قضائی هم در انتخابات و هم در واگذاری پست و مقام
برابری در همه قوانین کار و بیمه اجتماعی و نیز مزد برابر برای کار مشابه با ملاحظات قانونی دوران بارداری و زایمان
مرخصی پریود و دسترسی به کالای بهداشتی رایگان برای این دوره
بیمه بیکاری، بیماری و بازنشستگی مکفی
حق زندگی مشترک از جمله ازدواج سفید، بدون دخالت مذهب، دولت و هر شخص حقیقی و حقوقی
صدور شناسنامه برای همه کودکان بدون استثناء
لغو قانون چند همسری و نیز صیغه نه فقط برای مردان متاهل، بلکه لغو کلی قانون صیغه
برابری کامل در قوانین خانواده اعم از برابری در سرپرستی و مدیریت همه امور مربوط به کار خانگی، فرزندان، دارائی ها و دیگر اموری که بصورت مشترک به زوج مربوط می شود؛ به عبارتی لغو کامل همه امتیازاتی که تحت عنوان سرپرست خانواده به مرد داده شده است
دسترسی زنان به ابزار رایگان پیشگیری از بارداری و دسترسی رایگان به تست های غربالگری دوره بارداری
حق سقط جنین امن
برخورداری از حق برابر برای طلاق و حضانت فرزند در صورت جدایی
جرم انگاری و اعمال مجازات قانونی برای هر نوع اعمال خشونت و آزار جسمی و روانی و کلامی، هر نوع تحقیر و اعمال محدودیت بر زنان در هر زمینه ای و بنا به هر دلیل مذهبی، سنتی، مردسالارانه و ناموسی
جرم انگاری و اعمال مجازات قانونی برای قتل ناموسی
جرم انگاری و اعمال مجازات قانونی برای تجاوز و آزار جنسی
از بین بردن هرگونه نابرابری که تحت عنوان ناموس بر زن اعمال شده و حذف الفاظی چون دوشیزه، بانو و خواهر از ادبیات نوشتاری و محاوره ای که زن را با وجود یا عدم وجود پرده بکارت، با موقعیت تجرد یا تاهل، و یا با تابوهای موجود تعریف میکند
ممنوعیت حجاب کودکان
تحصیل رایگان و برابر برای همه کودکان ساکن کشوربدون استثنا
ممنوعیت کودک همسری و ازدواج کودکان زیر ۱۸ سال، ممنوعیت هرگونه فروش و معامله کودکان و زنان از جمله خون بس
به رسمیت شناختن جنسیت سوم و تامین حقوق شهروندی و امنیت ترنسها، و لغو هرگونه اجبار قانونی برای تغییر جنسیت
زنده باد زن زندگی آزادی
بترتیب حروف الفبا و بروز رسانی شده؛
یاسمن آریانی – فعال مدنی و حقوق زنان
شبنم آشوری – فعال کارگری و کودکان کار
عالیه اقدام دوست – فعال حوزه زن و کارگری زندانی، سیاسی سابق
کوکب بداغی پگاه – فعال صنفی معلمان
نصرت بهشتی – معلم بازنشسته، فعال حوزه زنان و کارگری
رضوانه خانبیگی – زندانی سیاسی سابق، نویسنده و فعال مدنی
الهام رسولی – فعال حقوق زنان و کودکان کار
سارا سیاهپور – فعال صنفی معلمان
نرگس ظریفیان – فعال حقوق زنان
منیره عربشاهی – فعال مدنی
محبوبه فرحزادی – معلم بازنشسته
فریبا فریدونی – فعال مدنی
لیلا میرغفاری – فعال حوزه زنان و زندانی سیاسی سابق
پوران ناظمی – فعال حقوق زنان و از امضا کنندگان بیانیه زنان برای استعفای خامنهای
دریافت فایل پی دی اف به انگلیسی از اینجا
دریافت فایل پی دی اف به آلمانی از اینجا
Charter of Iranian Women’s Progressive Demands
On the occasion of
International Women’s Day2023
In the
Woman Life Freedom Revolution
Signed by a group of women’s rights, workers’ rights, teachers’, retirees’ and children’s rights activists
* * *
The Woman Life Freedom revolution that has started since the state murder of Mahsa (Zhina) Amini is a revolution to overturn the existing system rooted in repression, discrimination, reaction and misogyny. We had predicted that the prospect facingthe people, who have been exasperated by poverty, lack of rights and repression,would be an immense political, social revolution in which women would be one of the main pillars; that womenwouldremain at its forefront as the motive force of the protests; and that by smashing the Islamic hijab, chastity and Islamic laws,they wouldshake up the foundations of the ruling power.
The Woman Life Freedom revolution took place in September 2022 so as to put an end to the whole system of legal, state and judicial misogyny, thereby also aiming to free the whole Iranian society from oppression, injustice and discrimination. Now the world calls our revolutionthe first women’s revolution in human history, representing an immense, historic renaissance against religion and misogyny; a revolution that by putting an end to the regime of gender apartheid, will no doubt have an important impact not only on the situation of women, but on the whole Iranian society, the Middle East and even the world; a revolution that will no longer let any force to regard women’s human identity, dignity, thoughts and bodies as the property of the “man”, the “family”, the “state” and the “nation”. We want the victory of this revolution to result in an end in inequality, women’s oppression and sexual slavery in all its forms, and to usher in women’s liberation from all forms of reaction.
We the signatories to the Charter of Iranian Women’s Progressive Demands, while continuing with the fight for the complete victory of our revolution, and while declaring our link and solidarity with other protest movements that have played a decisive role in this immense historic revolution, believe that women and the people of Iran, whatever their ethnic or linguistic background,are entitled to progressive, modern and secular demands, based on the latest achievements of those progressive and universal movements. We fight towards the formation of a government that guarantees those demands, the key among which are:
- Freedom of dress and abolition of compulsory hijab
- Complete abolition of gender segregation at all levels of society, from public transport to education centres and public spaces
- The separation of religion from the state, the judiciary and education; abolition of religious classes and prohibition of religious ceremonies, including (the Islamic)Taklifceremonies (performed particularly for girls at age 9, regarding them now as adults with Islamic duties, such as marriage)
- Freedom of thought, belief and expression; freedom of religion, of not having a religion and being an atheist; abolition of official religion
- Abolition of guardianship over women; recognition of women as human beings with an independent identity, free to decide overtheir individual and social life, their life style, their sexual orientation towards the opposite sex, the same sex or both sexes, as well asover the type or form of their relationship, emotional or sexual, without the interference of natural or legal persons
- Unconditional equality of women and men in the use of public spaces, including sports stadia
- Ensuring the sexual, physical and psychological security of women at all times and in all social spaces
- Prohibition of the virginity test
- The right to travel and leave the country
- Unconditional equality of women and men on legal, social, educational, sports, political, economic and judicial levels, and in elections and standing for office
- Equality in all labour and social welfare laws; equal pay for similar work, with due regard to legal provisions for periods of pregnancy and childbirth
- Menstrual leave and access to free period products
- Adequate unemployment insurance, sick pay and pension
- The right to living together, including through ‘white marriages’ (cohabitation), without the interference of religion, the state or any natural or legal persons
- The issuing of birth certificate to all children without exception
- Abolition of polygamy; abolition of sighe (Islamic sexual relations with women in exchange for money)
- Full equality in family laws, including in the running and management of all matters relating to housework, care of the children, finance and any other matters that concern the couple jointly; the revoking of all the privileges granted to man as the so-called ‘head of the family’
- Women’s access to free contraceptives and screening tests during pregnancy
- The right to safe abortion
- Equal right of divorce and custody of children
- Criminalisation and legal penalisation of any form of physical, mental and verbal violence and abuse, and any form of humiliation and restrictions on women in any field, under any religious, traditional, patriarchal and ‘honour-based’ pretexts
- Criminalisation and penalisation of honour killings
- Criminalisation and penalisation of rape and sexual abuse
- Putting an end to inequality imposed on women in the name of honour, and removal from written and verbal literature of labels such as miss, lady and sister which define women on the basis of virginity or lack of virginity, single or marital status orexisting taboos
- Prohibition of hijab for children
- Free and equal education for all children without exception
- Prohibition of marriage of children under the age of 18; prohibition of selling children and women, including in khoon-bas (cease-blood)
- Recognition of the third gender, and citizenship rights and security for transgender people; the revoking of the legal compulsion for gender reassignment.
Woman, Life, Freedom
Signatories, in alphabetical order:
Yasaman Aryani–Civil and women’s rights activist
Shabnam Ashouri – Labour and child workers’ activist
Aliyeh Eghdamdoost – Women’s and labour rights activist, former political prisoner
Kokab Bodaghi Pegah – Teachers’ activist
Nosrat Beheshti – Retired teacher, women’s and workers’ rights activist
Rezvaneh Khan Beigi – Former political prisoner, author, civil rights activist
Elham Rasouli – Women’s rights and child workers’ activist
Narges Zarifian – Women’s rights activist
Monireh Arabshahi – Civil rights activist
Mahboubeh Farahzadi – Retired teacher
Fariba Fereydoni – Civil rights activist
Pouran Nazemi – Women’s rights activist and one of the signatories to the Women’s Statement calling for the resignation of Khamenei
7 March 2023
Translated from Farsi original (Explanatory notes in the brackets by the translator).